Oficinas

Dia: 20/11/2008

Jogo do Dicionário

O professor passa uma caixa cheia de palavras para que cada aluno escolha uma. Depois de escolhida a palavra, cada participante deverá apresentá-la por meio de características conotativas para que os outros a descubram.

Nesta atividade observamos o toque sutil de poesia e autenticidade expressos em cada caracterização.

Livro de Dobraduras

Banco de palavras - o aluno o utiliza à medida que comete "equívocos" em relação a escrita correta das palavras em suas produções textuais. Este banco de palavras lembra um dicionário personalizado, voltado para as dificuldades de cada criança que o utiliza.

Para tornar a atividade ainda mais prazerosa, o livrinho é confeccionado por meio de dobraduras e pela criatividade de cada um.

Este é o meu!!!

Apreciação dos portifólios

Dia: 13/11/2008

Olhar para trás e ver o quanto aprendemos e o quanto conquistamos durante o curso, nos dá ânimo para continuarmos buscando mais conhecimento.

"Bom mesmo é ir à luta com determinação, abraçar a vida e viver com paixão, perder com classe e viver com ousadia. Pois o triunfo pertence a quem se atreve e a vida é muito bela para ser insignificante. "

Charles Chaplin

Conectivos

Dia: 06/11/2008

"É a partir dos conhecimentos que temos que vamos construir um modelo de mundo representado em cada texto - é o mundo textual. Tal mundo, é claro, nunca vai ser uma cópia fiel do mundo real, já que o produtor do texto recria o mundo sob uma ótica ou ponto de vista, dependendo de seus objetivos, crenças, convicções e propósitos." Koch

"Conectivos são conjunções que ligam as orações, estabelecem a conexão entre as orações nos períodos compostos e também as preposições, que ligam um vocábulo a outro.

Conectivos ou elementos de coesão são todas as palavras ou expressões que servem para estabelecer elos, para criar relações entre segmentos do discurso, tais como: então, portanto, já que, com efeito, porque, ora.

Veja o exemplo:
Israel possui um solo árido e pouco apropriado à agricultura, porém chega a exportar certos produtos agrícolas.

No caso, faz sentido o uso do porém, já que entre os dois segmentos ligados existe uma contradição. Seria descabido permutar o porém pelo porque, que serve para indicar causa, assim, daí, aí, dessa forma, isto é, embora e tantas outras. "

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Fatores de Textualidade

Dia: 30/10/2008

Coesão - palavras que se conectam permitindo a organização textual.

Coerência - encadeamento de idéias.

Intencionalidade - foco da informação.

Aceitabilidade - aceitação por parte do leitor.

Situacionalidade - pertinência/relevância do texto ao contexto.

Informatividade - equilibrar a quantidade de informações.

Intertextualidade - um texto constrói-se em cima do já dito.

Literatura de Cordel

Dia: 23/10/2008

Capa de livro de Literatura de Cordel

Atividade realizada em sala de aula após a leitura do cordel "O HOMEM QUE SE AMANCEBOU COM UMA VACA EM QUIXERAMOBIM."

Tenho uma história pra contar.

Aconteceu no meu sertão.

Um dia a pobre "Vera"

Vi transformar numa fera,

Enjoada apareceu, não queria nem capim.

Parecia na verdade ter enjoado de mim.

Capim já nem pensar

pois só queria vomitar.

Coisas estranhas começou a degustar

banana com feijão,

manga com macarrão...

Isso sim foi de assustar!

Disse"Ai, meu Deus!"

Cuide da minha "Vera"

pois agora que meu mundo virou uma primavera...

Apesar do meu desespero,

enfim descobri o que aconteceu

depois de nove meses a surpresa nasceu.

Um belo mugido ouvi,

era o fruto do amor que surgia com muito vigor.

"Recebem o nome de Literatura de Cordel as obras que são produzidas pelo povo. Nessa manifestação o povo canta os costumes, as crenças ou personagens (reais e imaginárias).
No Nordeste, os exemplares têm a tiragem mínima de 500 mil cópias e são vendidos nas feiras populares. Recebe o nome de cordel, por serem expostas à venda pendurados em fios de barbante.
Os temas são geralmente populares como a história do Padre Cicero, Lampião, Pedro Malasartes, Surubim, etc."

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Patativa do Assaré

Dia:16/10/2008

Patativa do Assaré e seus 90 verões de gorjeio poético

"As penas plúmbeas, as asas e cauda pretas da patativa, pássaro de canto enternecedor que habita as caatingas e matas do Nordeste brasileiro, batizaram o poeta Antônio Gonçalves da Silva, conhecido em todo o Brasil como Patativa do Assaré, referência ao município que nasceu. Analfabeto "sem saber as letra onde mora ", como diz num de seus poemas, sua projeção em todo o Brasil se iniciou na década de 50, a partir da regravação de "Triste Partida", toada de retirante gravada por Luiz Gonzaga.
Filho do agricultor Pedro Gonçalves da Silva e de Maria Pereira da Silva, Patativa do Assaré veio ao mundo no dia 9 de março de 1909. Criado num ambiente de roça, na Serra de Santana, próximo a Assaré , seu pai morrera quando tinha apenas oito anos legando aos seus filhos Antônio, José, Pedro, Joaquim, e Maria o ofício da enxada, "arrastar cobra pros pés" , como se diz no sertão.
A sua vocação de poeta, cantador da existência e cronista das mazelas do mundo despertou cedo, aos cinco anos já exercitava seu versejar. A mesma infância que lhe testemunhou os primeiros versos presenciaria a perda da visão direita, em decorrência de uma doença, segundo ele, chamada "mal d'olhos".
Sua verve poética serviu vassala a denunciar injustiças sociais, propagando sempre a consciência e a perseverança do povo nordestino que sobrevive e dá sinais de bravura ao resistir ao condições climáticas e políticas desfavoráveis. A esse fato se refere a estrofe da música Cabra da Peste:

'Eu sou de uma terra que o povo padece

Mas não esmorece e procura vencer.

Da terra querida, que a linda cabocla

De riso na boca zomba no sofrê

Não nego meu sangue, não nego meu nome.

Olho para a fome , pergunto: que há ?

Eu sou brasileiro, filho do Nordeste,

Sou cabra da Peste, sou do Ceará.'

http://www.google.com/

Embora tivesse facilidade para fazer versos desde menino, a Patativa do município de Assaré, no Vale do Cariri, nunca quis ganhar a vida em cima do seu dom de poeta. Mesmo tendo feito shows pelo Sul do país, quando foi mostrado ao grande público por Fagner em finais da década de 70, até hoje se considera o mesmo camponês humilde e mora no mesmo torrão natal onde nasceu, no seu pedaço de terra na Serra de Santana.
Do Vale do Cariri, que compreende o Sul do Ceará e parte Oeste da Paraíba, muitas famílias migraram para outras regiões do Brasil. A própria família Gonçalves , da qual faz parte o poeta, se largou do Crato , de Assaré e circunvizinhanças para o Sul da Bahia, em busca do dinheiro fácil do cacau, nas décadas de 20 e 30. Seus livros foram publicados ocasionalmente por pesquisadores e músicos amigos e, parceria com pequenos selos tipográficos e hoje são relíquias para os colecionadores da literatura nordestina."

"Eu venho dêrne menino,

Dêrne munto pequenino,

Cumprindo o belo destino

Que me deu Nosso Senhô

Eu nasci pra sê vaquêro,

Sou o mais feliz brasilêro,

Eu não invejo dinhêro

nem diproma de dotô."

Por estes poucos versos, nota-se o quanto o regionalismo e o quanto a herança de seu pai (ser vaqueiro) interferem em sua obra. O orgulho de ser o que é, e o que se tem são mostrados de maneira sincera, sem hipocrisia ou inveja.

Poemas - intertextos

Dia: 02/10/2008

Canção do Exílio

"Minha terra tem palmeiras
Onde canta o Sabiá;
As aves, que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,
Nossas várzeas têm mais flores,
Nossos bosques têm mais vida,
Nossa vida mais amores.

Em cismar, sozinho, à noite,
Mais prazer encontro eu lá;
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá.

Minha terra tem primores,
Que tais não encontro eu cá;
Em cismar — sozinho, à noite —
Mais prazer encontro eu lá;
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá.

Não permita Deus que eu morra,
Sem que eu volte para lá;
Sem que desfrute os primores
Que não encontro por cá;
Sem qu’inda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabiá."
Gonçalves Dias


Canção do Exílio

"Minha terra tem macieiras da Califórnia
onde cantam gaturamos de Veneza.
Os poetas da minha terra
são pretos que vivem em torres de ametista,
os sargentos do exército são monistas, cubistas,
os filósofos são polacos vendendo a prestações.
gente não pode dormir
com os oradores e os pernilongos.
Os sururus em família têm por testemunha a Gioconda

Eu morro sufocado
em terra estrangeira.
Nossas flores são mais bonitas
nossas frutas mais gostosas
mas custam cem mil réis a dúzia.

Ai quem me dera chupar uma carambola de verdade
e ouvir um sabiá com certidão de idade!"
Murilo Mendes


A INTERTEXTUALIDADE tem ligação com o conhecimento de mundo.
,
Mona Lisa, propaganda publicitária.

"Na literatura, e até mesmo nas artes, a intertextualidade é persistente.
Sabemos que todo texto, seja ele literário ou não, é oriundo de outro, seja direta ou indiretamente. Qualquer texto que se refere a assuntos abordados em outros textos são exemplos de intertextualização."

http://www.brasilescola.com/

TIPOS DE INTERTEXTUALIDADE

EPÍGRAFE - escrita introdutória a outra.

CITAÇÃO - transcrição do texto alheio, marcado por aspas.

PARÁFRASE - reprodução do texto do outro com as palavras do autor.

PASTICHE - recorrência a um gênero.

TRADUÇÃO - recriação de um texto.

PARÓDIA - perverte o texto anterior, visando a ironia, ou a crítica.

ATIVIDADE EM DUPLA: É melhor subir quadrado do que descer redondo.